ميزان أبي

.

    اعتاد واعتدت…….

   علمني الحكمة، فلا أثور ولا يعلو صوتي؛ ولا أشكو من شيء إلى غيره؛ لكن إخوتي كانوا يثورون ولا يهدأون إلا بعد أن يكون الجيران قد عرفوا عنهم أسرارنا؛ لم يكن يصيح فيهم أو يراجعهم أو حتى يعاتبهم، ولم أكن أغضب عندما يراني فيراجعني بذنوبهم، كنت أضحك ساخراً في نفسي كلما استدعاني؛ وأظل على دهشتي منهم ومنه حتى يعاودون ويعاود، لم أكن أتذمر، كما لم أعقد في أي مرة مقارنة بيني وبينهم، ولا حتى اهتممت فسألت نفسي لماذا يُحمِّلني كل ذنوبهم؟!

   علمني أبي القناعة، فأرضى بما يضعه أمامي وقت أن تضمنا “طبلية” العشاء، لكن عيني كانت تسبقني فأردها خجلاً فأرى نصيبي كالعادة أقل من أنصبة إخوتي، كان الصمت لغتي وأنا أطيل من زمن جلوسي في مكاني، ولا أنتهي إلا بعد أن يكونوا قد أجهزوا على ما تحت أيديهم، ثم ينبرون فيمدونها ليتخطفوا مني ما تبقى من نصيبي، وكنت أنتظر أن يزعق فيهم بآية من آياته فيردهم حتى لا يجورون، لكنه لم يكن يهتم إلا بالنظر لي، فأرى في وجهه كل آيات غضبه، فأخفض رأسي، وأكبح نظري، ولا أعترض، فقط كنت أضحك في نفسي ساخراً، وأنا أقوم لأغسل يدي من أديم الطعام، وأحرص كعادتي على نظافة فمي فيظل معطراً برائحة الصابون التي تشبه رائحة الورود التي أعشقها والتي ضاق من جذورها الأصيص القديم.

   ألزمني أبي مساراً لا أحيده إلى غيره، وشدد غير مرة أن ألتزم بأمره فلا أتوه، لكن إخوتي جميعاً كانت لهم طرقهم ومساراتهم المتشعبة، كانوا يذهبون ويعودون دون أن يضلوا في أي مرة الطريق، كما كانوا قادرين على  وصل مسالكهم بدربي، لكن أبي الذي كان يزعجه إن خالفته في صغيرة من التوافه العابرة لم يراجعهم ولم يعب عليهم أفعالهم أو عصيانهم له، كنت في حيرتي منه ومنهم، فأعود لأضحك في نفسي ساخراً حتى يعاودون ويعاود وأنا أحتشد لفاصل جديد من تلك الفصول المتكررة.

   أمرني أبي ألا أنظر في أشياء غيري فأرضى بمصروفي الذي يقرره، وكان لا يتورع في مرات كثيرة من تقليله لصالح شقيق أو شقيقة، حتى وصل به الحال في بعض المرات إلى منعه تماماً، وحرماني من أجلهم، لم أكن أهتم ولم أسع إلى مراجعته أو معاتبته، فقط كنت أضحك ساخراً وأنا أنظر إلى يديه الاثنتين متسائلاً: كيف تبسط بيد وتقتر بأخرى، ولما كانت الإجابة تعييني كنت أنظر في وجهه، ثم أعود ضاحكاً بسخريتي التي اعتدتها وأنا أرى اخوتي يسرفون وهم يصرفون، وكان أبي لا يتورع في كسر حصالتي، وتوزيع مدخراتي عليهم، وكنت أعاود الضحك والسخرية وأنا أتعجب من قليلي الذي يغريهم جميعاً، فيرونه أكثر مما في أيديهم، فلا يتحرجون في الطلب أو السؤال، وكنت كعادتي أضحك في نفسي حتى نبتت بذور الحنظل دون أن يصلها ماء في أصيص الورد العتيق!

   عاش أبي كهولته وشيخوخته، ولما غزاه المرض تحججوا كلهم، فاتكأت على ما معي فلم تمتد يدي، ولم يمدوا أيديهم بالمساعدة.

   في المساءات كانوا يتحلقون حول سريره وكان لا يتأخر فيرفع يده بالدعاء لهم، بينما أنا منهمك في ترتيب فراشه، وتنظيف مرحاضه؛ وكنت أعجب أنه يذكرهم جميعاً دوني وهو يدعو ويلح في الدعاء، ولم أكن أملك إلا الضحك ساخراً، فيغادرني سقمي، وأبرأ من كل أدراني، وأعود جديداً، بينما يظلوا هم على أحوالهم!

   عندما أوصى أبي، أوصى لهم جميعاً ولم تشملني بالطبع قائمته، سرت إليه وأنا أضحك في سري ساخراً، ولما اقتربت منه وجدته مثلي يضحك ساخراً، اقتربت منه فمد يده وأمسك بيدي وشدني إليه، وأصبحت في حيرة لما وضع الأخرى فوق رأسي وانساب لسانه في الدعاء، بالرغم مني رفعت رأسي فرأيت وجهه من جديد، وددت لو أطلت النظر لكنه قطع حيرتي، وزاد من دهشتي وهو يناولني ميزاناً قديماً ضاعت كفتاه!.  

تأثير الكلمة

 نهلة ناصف    

تم عقد اجتماع من قبل مديرة مدرسة النهضة من أجل تطوير المدرسة والارتقاء بطلابها فقام أحد الأساتذة بطرح فكرة تزويد الحصص المدرسية بحصة كحصة الألعاب وتسمى بحصة تعديل السلوك والارتقاء اللفظي بالكلمات نظرا لانشغال أولياء الأمور عن ذويهم وتقويم سلوكهم فيأتي هنا دور المدرسة الذي سميت التربية قبل التعليم ويعد بها من بداية الصف الأول لأن كما تعلمون التعليم في الصغر كنقش على حجر ومن خلالها نستطيع بث روح الانسانية والرحمة والخلق الذي بعث بها رسولنا الكريم،  تم الاجماع على أنها فكرة رائعة وسيتم اعتمادها حصة أساسية، دخلت أستاذة ثريا الفصل ذات الصف الأول وألقت عليهم التحية وشرعت بالحديث عن موضوع تأثيرالكلمة.

 قال الله عز وجل ( وقولو للناس حسنا ) سورة البقرة ٨٢: ٨٣

كلام الله حق فحينما يأمرنا بالقول الحسن إذآَ الموضوع مهم وسبحانه من جعل الكلمة الطيبة صدقة سأوضح لكم بطريقة بسيطة كيفية تأثير الكلمة على القلب وطلبت منهم أن يقوموا بإخراج اسكتشات الرسم وطلبت برسم شجرة فكلما أخطئ طفل كلما مسح وأعاد الرسم إلى أن تكسرت الورقة وبهتت ألوانها وأصبحت لا شكل لها ولا تصلح للرسم مرة أخرى، أخبرتهم هكذا القلوب  احذرو الكلمة فهي كفيلة أن تجعلنا ننام دون استيقاظ وإليكم بعض الكلمات المصححة الذي يجب عليكم التدرب عليها في المنزل إلى حين أن نلتقي الأسبوع القادم بإذن الله

شحات … اسمه بيسأل من فضل الله

معاق … اسمه ذوي الاحتياجات الخاصة

أخرس … اسمه أبكم

عجوز … اسمه مسن

أعمى … اسمه كفيف

مشلول  … اسمه قعيد

تتدربو جيدآَ على هذه الكلمات حتى لا تجرحوا أحدا بسوء تعبيركم وتذكروا بأن كل هين لين سهل اللسان قريب من قلوب الناس.

حينما صعق البرق

الدكتورة سميه رياض الفلاحى

كان متوسط القامة، طويل الباع، صابح الوجه، اسمر اللون وفخم البطن يقضى أيامه فى بلدة الجبيل فى المنطقة الشرقية من الدمام لكسب العيش. وكان اعتاد أن يدعو أصدقاءه إلى مائدة واسعة كل يوم ثم أن يزور معهم إلى منتزهات وشواطئ البحر طوال الليل ويعود إلى بيته فى السحور وهذا الجمع المطبوع على حب الظهور والصداقة.

وكان يعيش عيشة كريمة وهو ماض فى طريقه بأجنحته الفخمة يعنى بشيء مما حوله فلا يسمع لمشكلة إلا أن يسرع إلى حلها ولا يرى مأساة إلا أن يشتد ألمه وتقوى رغبته فى إزالتها. وكان ذا مقدرة ومحبة لدى ذويه وفى قريته. فإنه بلا شك كان يقضي أوقاته مفكراً بأموره … وتتابعت الأيام….

وظل يبقى فى المتجر فى اليوم ويسهر الليالى مع الأصدقاء المحبين ثم يعود إلى بيته هنيئا مريئا ويفرح مع عائلته المثقفة تشمل الزوجة وبنتين. ومضت الأيام حتى جاء يوم زوج ابنتيه فى وطنهما ولحقتا بزواجهما، ولقد كان يبغى رؤيتهما ومقابلتهما….

وكان يشعر بضيق الصدر لفراق ابنتيه ويفكر في أمر الذى يسهل الطريق للتعايش مع عائلته الكاملة. وتتابع مر الأيام والسنوات، ولكن ذكراهما كانت تعاوده. وانتهى موسم الشتاء وقصد إلى وطنه وشد الرحال إلى بومباي وعادت الحياة تدب دبيبها المزعج حينما وصل إلى عائلته وزادت حياته نشاطا وابتهاجاً.

سمعت رنة جوال والتقطت المسماع وهززت هزة فريحة ما رمى من كلمات متألقة عن زيارته إلى بيتى حتى جاء اليوم قابلت معه بشدة السرور والبهجة وقضى الأسبوع فحزنت بعد رجوعه إلى بومباي للعلاج.

وكنت أقضى الأيام فى مراقبة إذ وجدت عينيى قد تعلقتا بأبى المشفق فلم تبرحاه …..  وأخذ أنعم النظر فيه واتفحص طويلاً ثم برق وجهى بغتة بابتسامة مشرقة ظافرة حينما عزمت على شد الرحال إلى بومباي.

وحدث يوماً أننى كنت جالسة فى مكانى بقرارة قلبى وفجأة سمعت عن حظر التجوال فعدت إلى حجرتى مهموسة يائسة أشعر بخيبة ذليلة وظلت هذه الحالة متتابعة، فيشتد ألمى……

ومضت الأيام فى دهشة وذعر ولكن سرعان ما تركت إلى الوراء لا اعبأ بما تطوى من بؤس وزجر… 

هل أنت مستعدة لزيارة إلى بومباي يا بنتى الغالية؟ كان يسألنى بشدة شوق ووفور ابتهاج…

نعم! ولكن كيف؟ سألته بالإعجاب.

أنا أرسل إليك تذاكر الطيران فأسرعى إلى ….

وقصدت للسفر فى الشهر القادم بدون اكتراث لما حدث فى الفضاء من جائحة كورونا.

وتوالت الأيام وفجعت بألم شديد في الساعة الثانية صباحاً حينما رفعت الجوال وسمعت صرخ شقيقتى التى كانت تنطق بلهجة مليئة بالوجع والدمع يا أختاه! أبى أصيب بعدوى كورونا حتى اضطر إلى الأوكسجين فلم اتيقن على خبرها لحظة..

ولزم الفراش ولو كان ذا حيوية ونشاط…

وزرت إليه حزينة باكية متوكلة على الله ومتفائلة بالشفاء.

وأصبح حالته لا يلوى على شيء ولا يبالي بها…

ثم برق وجهه بغتة، وخيل إليه أن جسمه اكتسى بالريش، وقد نبت له جناحان حينما رآنى أمام عينيه، وأخذ يشفى ببطء.

ولكن ما لبث أن ساءت حالته الصحية ولكنه أصر على التداوي فى البيت ولم يسمح بدخوله إلى المستشفى متوكلا على الله ويدوم بكلمات التسلية دون خوف أمام أسرته قائلا :”لا تقلقوا، الشفاء إن شاء الله” وكان يهمس بشفتيه :”كل نفس ذائقة الموت” إن كان الله يريد أن يشفينى فهو يشفى وإلا فارجع إليه .

وجاء يوم الخميس وأكثر مرضه وأصرت أسرته وأقاربه على دخوله إلى المستشفى فكان ينظر حوله كأنه يحدق أطرافه ولا يريد أن يخرج من بيته.

عليك أن تدخل إلى المستشفى للعلاج وعليك بالشفاء إن شاء الله … . قلت له …..  فلم ينبس بكلمة.

ثم أصررت عليه فزجرنى وقال :ألا توكلى على الله؟

أنا أتوكل عليه وأومن به …. ولكن قلبى يزعج ….  أجبته بالدموع تنزل من عيونى البرية.

فشرب زمزم ثم خرج من بيته بدون نطق كلمة ….

قلت له : أستودعكم الله….

ومضى يوم فأصبحت حالته سيئة حتى اضطر إلى التنفس الصناعي. وما زلت أدعو الله تضرعا وخفية للشفاء العاجل والكامل وقضيت ثلاثة أيام ساهرة ذاكرة ربى …

يا رب! اشفه …..

وفى هذه الأيام كنت اضغط على ذهنى كثيرا، و لكن بلا جدوى. من أي طريق أصيب بها؟ ومن أين هو أخطأ ولو كان ذا حذر وبال فى أمره؟

وكانت الأسئلة تتلاطم فى ذهنى، ولكن لم يكن لها أى جواب … وكنت بحاجة من يعطف على ولكن من يعطف؟

وجاء يوم الاثنين ظهرا فصعق البرق وخطف أذنى كأن حواسى مشلولة حينما سمعت خبرا متوحشا وحاولت البكاء ولكن عينى لم توافقني، ولم أدر أين اختفت الدموع ؟…

وهممت بالشفاه! الرضا بالقضاء! الرضا بالقضاء!

وتذكرت ” واصبر صبراً جميلاً ” وقمت من فورى مدفوعة بقوة لا تغلب ولجأت إلى الله.….

ثم رأيته ملفوفا بالثوب الأبيض قاصداً إلى الله، فوا كآبة منظر! أول مرة فى حياتى ……. وإن يوم 9 نوفمبر من سنة 2020 يوم لا استطيع أن أنساه …… اكفهرت الدنيا أمامى.

ولكن سرعان ما تركت حولى ووجهت بصرى إلى السماء مشتكية إلى الله.

هل أنت متشائمة؟ ألا تؤمنى بالقدر ولا توكلى على قضاء الله؟ سألنى ضميرى ووبخنى ملوما فلم البث ثوان إلا أن كرت الآية فى عينى “وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم” وجعلتنى اعيش متفائلة……

الخردل

(قصّة قصيرة مترجمة من اللغة التاميلية)

الكاتب: يس.يل.يم. حنيفة

المترجم: ميرا محي الدين

بين يدي القصة

يس.يل.يم. حنيفة، المولود في شرق سريلانكا عام 1946م، أحد كتاب القصص القصيرة في سريلانكا. كان له قصص باهرة في اللغة التاميلية، إحدى اللغات المحلية فيها. أما الكاتب فينتسب إلى المجتمع المسلم في الدولة كما أنه يعتبر كاتبا رائعا كان له مجموعة من القصص القصيرة باسم “مَكَّتُّ سَالْوَايْ” (غَبَانَةُ مَكَّة) وكذا قد نشر عدة من القصص في مختلف المجلات الأدبية.

تمّ نشر مجموعة قصصه “مَكَّتُّ سَالْوَايْ” عام 1992م مع عشر قصص تاميلية. هذه قصص غالبًا تدور حول جوانب الحياة البشرية وتوضح أحوال سريلانكا الاجتماعية والدينية والسياسية والأحوال الحربية اللعينة التي واجهتها الدولة خلال فترة حوالي ثلاثين سنة ماضية.  فلا يوافق الكاتب السياسة الكاذبة كما يحارب الكذب والغشّ والمكر وقصص تصور الحياة البدوية في شرق سريلانكا. لا أرى كاتبا مثله، أظهر حياة الأقلية المسلمة فيها كما اهتمّ بالزراعة حيث تنعكس في جميع تأليفاته. ولا شك أن قصصه تقوي الأدب التاميلي الحديث.

أما هذه القصة “الخردل” فتولّدت من حوار جرى بين الكاتب وابنته الصغيرة “ماجدة” حينما ذهبا إلى قطعة أرضه الزراعية بالدراجة الهوائية حيث يحاور معها الظروف الاجتماعية عبر رؤيتها الطفولية كما أن هذه القصة تبدي الأحوال السيئة التي عاناها المجتمع الإسلامي في الفترة التي جرت الحرب الأهلية في سريلانكا. والجدير بالذكر أنها قد نُشرت في مجلة “فامس” عام 1988م.

القصة

بابا، هل تعلم القصة؟

لا يمكن المكث هنا. إذا طلع الفجر، يصبح قتال فالأخ والأخت يزعجاني كثيرا…

ثم المدرسة فهناك أيضا قتال…

فكان المدرس المولوي يضع جميع الطلاب في صف واحد ويغلق بابه… بابا، هو مدرس وحيد لمدرستنا…

المُدرِّسة شاندي انتقلت وأحرقوا بيتها. طالما كانت هي، كنا نُغنّي القصيدة ونسمع القصة…

“فراشة فراشة… تطير، انظرها… تطير، انظرها…” هي تطير كالفراشة…

كان المدرس المولوي يجيئ ويقول…

“قوموا أيها الأطفال، ارفعوا أيديكم واكتبوا هذا حتى أرجع”

ثم يذهب…

فنجعل نخوض ونلعب…

 كانت العجوزات يجئن إلى مدرستنا لكتابة الرسائل العربية…

ويعطين عشرين روبية لكل رسالة…

إذا جاءت عجوة، يتردد المدرس ويثوب على الأطفال…

الآن، لست برئيسة الصفّ بل، مَغَارِي.

لولا المدرس لكانت تظن كأنها مدرسة.

ولكنها هي سوداء مني.

المدرسة شاندي هي التي جعلتني رئيسة لأنني أولى الطالبات في الفصل.

لقد غيَّر المدرس المولوي. غيّروني لأنك كلّمت عن جدّ مغاري رئيس المسجد الأول في المسرح.

كيف العمل، أشُفْتَ؟

كان لا يحضر للمدرسة منتظماً.

أهؤلاء يُعلِّمون؟

يأكل المدرسون “بيتيس” في المقصف ونحن ننظر.

لما كان العمّ فاروق يدرِّس، يعطي للجميع كوبا واحدا من بَسْكَوَيْت وهذا يعطي كوبين لرِنوسة وابنة المدرس عليار.

عند وقت الفراغ، لن أذهب إلى جانب الأخ مع بسكويت فيغصبها مني… أيجوز أكل الكبار ما أُوتي للصغار؟

مدرسنا يذهب إلى البيت مع بسكويت كل يوم.

ما هذا العمل يا بابا؟

اليوم، ليس شيئ في السوق.

أطعمت ماما الأرز مع البيضة المقلية للغداء.

بسبب حظر التجوّل.

قد تعسر بلعه.

قد سرق الأخ بيضة في الطبق.

أيجوز سرق الكبار أشياء الصغار؟

ها، إنّ تاك بقرتنا “راني” تذهب. في الصباح، حلبت ماما. ركلها “كنّنْ.

مع تقدمه في السنّ، قد ازداد كبره.

أتعلم بابا، أن دجاجتنا عارية الرقبة قد فقست؟

فراخ سوداء ومُنقَّطة وحمراء.

لا تذهب في هذا الطريق – سيجيئ الجيش الهندي.

مُشت أنا وماما في هذا الطريق. حاصرت الشرطة هذا البيت. فيه امرأة ما من الخارج. اسمها سُمِدَة.

ما زال كل واحد في قريتنا يتلفظ باسمها.

أفّ! هي فاسقة. لكنها جميلة بابا.

أوقف السيارة قليلاً. سقط الحذاء.

حسناً، نذهب…

أمس، جاء الأخ يوسف من الجامعة. هناك نُمور في الطرقات، يحملون البندقيات. بابا، كيف يكون النمور؟

لقد قبض الجيش على العمّ سبا الذي يزور بيتنا.

ضربوه ضرباً شديداً. قالته عمّة الأخ نريش.  انكسرت رجله.

لماذا بابا، لم يحضر ذلك العمّ ذو اللحية والنظارة؟

لم أنَمْ طوال اليلة البارحة…

هناك أصوات البندقية. كانت كما نقوم به في أيام العيد…

طارت هليكوبتر  فوق بيتنا…

لجأت أنا والأخت تحت الطاولة. والأخ فقط كان ينظر إليها مختفياً.     

ماذا يحدث إذا سقطت القنابل على الرأس، لماذا هؤلاء يقاتلون؟

جاءت ابنة النجار عائشة اليوم. كانت المدرسة مملوءة بالأصوات.

ما أروع البنت…

قُرْط “تيسكو” والفستان المكسيكي والحذاء الكعبي…

ما أطيب رائحتها…

أنرسل ماما إلى الخارج؟

ما لدينا راديو أم تلفزيون.

كانت أمها سوداء قبل.

الآن، جاءت من الخارج كالمرأة البيضاء.

بيضاء كأخت صديق. قد تكبرت بأن أمها ترتدي “الفستان المكسيكي” في البيت أيضاً. لا ترتدي الوِشاح.

بابا، هل تعلم؟

أن اللصوص لم يجئ إلى بيت الزراع حسين وسرقوا جوهرات زوجته فحسب بل ذبحوا بقرة “مايل” لصاحب العربة.

تلك البقرة كانت لا تصادم. هي كبنت.

ماما لا تنام في الليل. لعلّهم يذبحون بقرتنا…

الآن، هنا نتعسر باللصوص. يجب عليك أن تشتري لي حذاء كعبيا براتب هذا الشهر. وعدتني للشهر الماضي. لكن لم تشترِ…

لا تنس أن تشتري في هذا الشهر. بابا ماذا نشتري لمرقّة الليلة؟ أنا أحبّ سمكة الأرنب. قَلْيُ نصفها لذيذ.

الأخت لا تعرف قلي السمك. ستحرُقها.

أصابت الحساسية جلدي. قد تمّ مسحوق الحرارة الشائكة. لا يعرق هكذا في بيت الأخت نونا بمَدْوَالَا. هناك برد دائم…

في الليلة البارحة، ذهب الجيش الكثير  في طريقنا.

لقد عضّ جندي جديد خدّ امرة.

بابا، العمّ باوا الذي أيقظنا للصوم كل يوم، أطلق الجيش النار عليه. يا للخسارة…

قد أغلقت ماما الباب!

أنا اطّلعت عبر الشباك قائمة على طاولتك. الغبار ثائر.

كانوا يرتدون أحذية ضخمة ويحملون بندقيات على ظهورهم. هل تصدّق بابا، بأنهم يطلقون النار على الصغار؟

ماذا أفعل… لو كانت لديَّ بندقية… أنا أيضا…!

تيك توك أو الموت

فضل صديق الفاروقي

قبل الزمان والأوان… كان في قرية تيك توك(Tik Tok) شاب غني وكان لديه مزرعة التعليقات(comments) الواسعة و محلات لايك مختلفة(likes) فلذا كان لديه كثير من المتابعون والمؤيدون  وقاتل مع من عارضوه بالسان وبأسلحة الحروف  حتى أصبح إحتكار في قريته .مرت الأيام ،،يوما وكان يمشي في مزرعته بكل الفخر والكبر فجأة اصابه العمى..فقط في عيونه الظلام,,فقد بصره. . صرخ بصوت مرتعش….أيها الناس…تفضلوا…ولاكن ما جاء أحد فقط الظلام والصمت…..

يا حسنى اصبري

إبراهيم الندوي

كان في مدينة بعيدة من عاصمة, فتاة صغيرة جميلة ذكية ,في أحد الأيام استيقظت من نومها صباحا لتذهب الى المدرسة ذهبت الى الاستحمام فغسلت لما فرغت من الغسل خرجت نحو الغرفة  فإذا مرت أمها بغرفتها، رأتها تلبس لباس المدرسة قالت لها ماذا بك ؟ أين تذهبين صباحا  فقالت الى المدرسة مبتسمة  أخبرت أمها أن عطلت وأغلقت المدارس والكليات والمكاتب والمراكز التجارية الا المستشفيات والصيدليات ومخافر الشرطة بسبب تفشي الكرونا في أقطار العالم  فسرت بسماع العطلة ورقصت كما انتفض العصفور من بلله ورقص ثم قضت عطلتها بنشاط و حيوية ولعب ولهو صباحا مساء .

فثم في وقت اللاحق غضبت أمها على ضياع أوقاتها الفراغة وغبن صحتها خاصة بألعاب الفيديو ومشاهدة أفلام الكرتون وشتمتها وضربتها ضربا شديدا بالعصا وتركت مليا وملت بها لما لم يكن فيها شيء مختلف من المتعة والترفيهية وكانت تلك مفاجعة لها وهي تردد في وقت وآخر ثم جلست بجوار النافذة تنظر الى الشوارع خالية من السيارات والماشيين فخطرت في بالها صورة ورسمتها في ورقة ,جاء ابوها سائلا يا بضعتي بما تشتغلين ؟ وقع نظره على هذه الورقة فجأة وفيها فتاة صغيرة، مطرقة الرأس بما يبدو عليها الحزن، قائمة بالوحدة محاطة الغيوم والأمطار فأدرك أحاسيسها وأمسك عن الكلام معجبا.

قالت :يا أبي إلى متى نبقي مستمرين في المنازل ؟ إن الدنيا ومن فيها تسجن بالفيروس المستجد الذي يقبّل قاصيها ودانيها وأما رأيت عطيسة صغيرة تسبب للهروب بعيدا؟  وأما رأيت أعينا لم تزل تسيل دموعها، وأذرعا تمتد الى باريها وقلوبا تبتهل الى ربها و أقدامنا تغادر إلى المنازل على  ساق بلا مواصلات أميالا و بطونا تربط  بالأحجار من الجوع وأصبحت الملاعب والقطارات مستشفيات ثم إن تزايد عدد الإصابات بهذا الوباء  يقل ضحاياها وإن تزايدت ضحايا الإصابات يقل عددها .

ثم توقفت عن الكلام وتعلقت بثوب أبيها رعبا وخوفا على الفيروس الغامض  وأخذت توجه الحديث اليه … قالت ان هذا الفيروس كائن لا يرى بالعين ولا أدري من أين يأتي و هل يدخل الى جسدي ويوهن ويتعب نفسي ويفقد داستي الشم والتذوق حتى يميتني؟ وقالت حزينة إن الأحلام كلها أصبحت سحابة عارضة والكمامات تغطي الوجوه و الأيادي تجمح عن المصاحفة والجثث مطروحة ومدفونة والعالم يحاول السيطرة على هذا الوباء وها تلك الامور تحملني على الرعب والقلق والخفقان.

وبكت رافعة صوتها .

أخذها والدها بالود وقال :  اصبري يا حسنى لان الغم والهم عند البلاء يعجزك وما نزل الداء الا بدواء ان وصل الى كل بلاد العالم وما يعلم جنود ربك الا هو لانه يحيط كل شيء ولا ينتقل العدوى بنفسه الا اذا أذن الله لان بيده كل شيء ومهما كنت قوية النفس ومتفوضة امورك الى الله ومتوكلة عليه ومتخشية بذكه ومستغفرة عن الذنوب ومواظبة على الصلوات الخمسة ومكثرة على صلوات  النبي  فانت في ذمة الله وقضيته ولا تحملي نفسك فيما لا طاقة لك

وأضاف قائلا أن انشغلي عن ألعاب الفيديو وقومي بالقراءة والرياضة واهتمي برعاية قوة حمايتك التي تحفظك من البكتيريا واغسلي يدين بانتظام بماء والصابون وتجنبي لمس عينيك وأنفك وفمك بغير نظافة اليد وسلي الله العافية والصحة . فأصبحت حسنى سعيدة بحديث أبيه و هزت رأسها بالسرور ثم تقفزت قفز الأرنب. وعادته إلى طبيعتها من القلق والرعب.

الطفل المفقود

ملك راج آنند ترجمة: دكتور ن. عبد الجبّار

 وكان مهرجان الربيع. ظهرت حشود بشريّة بين ظلال الأشجار في الممرّات والأزقّة الضيّقة، سار بعضهم على أقدامهم بينما ركب البعض الآخر على خيولهم. وركب حتى الآخرون في عربات مصنوعة من الخيزران وعربات الثيران. ركض صبيّ صغير بين ساقي والديه ممتلئا بالحياة والحيويّة. ” تعال بنيّ، تعال”، ناداه والده بينما كان متخلّفا كثيرا في الطريق، مفتونا بالألعوبة المعروضة في المتاجر على جانبي الطريق. سارع نحو والديه مطيعا لندائهما، و لا تزال عيناه عالقتين في الألعاب المتلألئة. عندما وصل الى حيث توقّفا لانتظاره، لم يستطع قمع رغبة قلبه، على الرغم من أنّه كان يعرف جيّدا معنى التحديق الحادّ منهما. ” أريد تلك اللعبة “، توسّل اليهما. نظر اليه والده محمرّة العينين بطريقة مألوفة له. وكانت والدته في حالة مريحة. مدّت اصبعها اليه لتمسّك به وقالت: “أنظر الى الأمام يا بنيّ “. وكان هناك حقل واسع من الخردل المزدهر المصفر مثل الذهب المصهور ممتدّا على أميال وأميال من الأرض. تعجّ وتطير مجموعة من اليعسوب بأجنحتها الأرجوانيّة البديعة، و ظهرت نحلة سوداء أو فراشة صفراء تبحث عن حلاوة من الأزهار المختلفة. اتّبعها الطفل وراءها بنظرات مستغربة في حبّ الاستطلاع.

وفي بعض الأحيان تستريح أحد الفراشة بلا حراك وحاول الطفل أن يقبضها. ولكن، للأسف، عندما كان على وشك الامساك بها ترفرف في الهواء. نادت والدته بانذار: تعال الى الطريق؛ يا بنيّ. فجرى نحو والديه في مرح جنبا الى جنب لفترة مّا حتى تخلّف وراءهما لمرة ثانية. جذّبته الحشرات والدّيدان على حافة الطريق وهي تعجّ من مخابئها لتمتّع بأشعّة الشمس.

” تعال يا ولد، تعال! دعا والداه من ظلّ الشجرات في حديقة حيث جلسا لاستراحة على حافة بئر. جرى الطّفل نحوهما. سقطت عليه بتلات الأزهار حينما دخل الحديقة. جمع الأزهار بقدر ما أمكن في يديه وجيوبه. ولكنّ الأزهار سقطت من يديه لمّا جرى وراء الحمائم وهو يصرخ ” الحمامة، الحمامة”. وكان في شديد الفرح والسعادة.

” تعال، يا ولد، تعال!” نادى كلاهما بأعلى صوت. وكان الطفل يركض الآن خلال نبات الكبر البرّي حول شجرة البانيان. وأخذا طريقا ضيّقة قصيرة مع الطفل تؤدي الى ميدان المعرض عبر حقول الخرذل. وكانت هناك متاهة المسرّات المزدحمة. عندما اقتربوا من القرية، شاهد الطفل أمامه عديدا من الممرّات المليئة بالناس وخرج عن الطريق التي اتّبعها الزوجان. وكان في نشوة الفرح والسرور حتى سحره العالم الجديد الذي يدخله أولا في حياته.

سمع الطفل بائع حلوى عند زاوية مدخل المعرض الذي صاح في صوت عال ” جولاب جام، وراسا غولا، وبارفي، و جليبي”. واندفعت مجموعة من الناس الى كشك البائع، عنده مبنى صغير مصنوع من الحلويّات الملوّنة المزخرفة بأوراق الفضّة والذّهب. حدق الطفل اليها بعينيه مفتوحتين و فمه يسيل في رغبة أكل البارفي، حلوته المفضّلة. لم يختف رغبته وتمتم ” أريد البارفي”. ولكن يكاد يعرف اجابة والديه أنّه نهم و شره، و انصرف. دعا بائع الزهور: ” اكليل من جولموهار، اكليل من جولموهار“! تحرّك الصبي نحو بائع الأزهار كأوّل غريزة له. وانزلق الصبي نحو السلّة التي تراكمت فيها الأزهار وغمغم في صوت ضعيف ” أريد هذاالاكليل “. ولكنّه ذكر حالا أنّ والديه سوف يرفضان له تلك الأزهار ادّعاء أنّها رخيصة. ولذا انتقل دون انتظار لإجابة منهما. ورأى رجلا ممسكا بعمود تتطاير منه البلونات صفراء، وحمراء، وخضراء وأرجوانيّة. والطفل تحت رغبة شديدة في الحصول عليها جميعا. ولكن كان يعرف حقّا أنّ والديه لن يشتريا له البالونات أبدا لاكتشافهما أنّه أكبر من أن يلعب بهذه اللعبات البسيطة، فانصرف مقبلا.                                                    

وقف ساحر الثعابين يعزف على المزمار لثعبان ملفوف في سلّة، ورأسه مرفوع في منحنى رشيق مثل رقبة البجعة حينما كانت الموسيقى تسلّل الى أذنيه المتخيّلتين مثل شلّال لطيف. أخذته غريزته الى الساحر. ولكنّ احساسه الداخلي حذره من انكار والديه لسماع مثل هذه الموسيقى الخبيثة، ومضى. كانت هناك دائرة مزدحمة على قدم وساق. الرجال والنساء والأطفال في حركة دائمة وفي مرح وملآن بالضحك. لاحظهم الطفل عن كثب وقدّم طلبا جريئا. ” أريد أن أدخل الدائرة، اسمحا لي أبي وأمّي”. لم يكن هناك أيّ ردّ فالتفت الى والديه؛ لم يكونا أمامه، وحاول أن ينظر الى جانبيه وورائه بلا جدوى. ارتفعت صرخة عميقة داخل حلقه الجافّ مع رعشة مفاجئة من جسده الشاحب وركض من حيث وقف في خوف مدقع وخيبة أمل. نادى بصوت عال: ” أبي ‘أمّي “. تدحرجت دموع ساخنة من عينيه، وجهه محمرّ غامق بالخوف. أصيب بذعر شديد، جرى من جانب الى الآخر، و الى جميع الجهات، دون أن يعرف الى أين يتّجه. نادى في أعلى صوته مرارا: بابا……..، ماما……. أصبحت عمامته فضفاضة وملابسه متربة. بعد أن جرى جيئة وذهابا في حالة اضطراب وقلق لفترة مّا، وقف مهزوما أخيرا. وخمدت صيحاته وانقلبت الى تنهّد. قد رأى الرجال والنساء يجلسون على الأعشاب الخضرة ويتحدّثون بلا بداية ولا نهاية. وكان يفحص وجوههم بعناية خلال طيّات ملابسهم الصفراء، ولكن لا يوجد شيئ يشير الى والده ووالدته بين هؤلاء الغرباء. بدا أنّهم يضحكون ويتحدّثون فقط لأجل الضحك والتّحدّث.                                                                                        

ركض الطفل بسرعة هذه المرّة الى ضريح مزدحم، كلّ شبر من فضاء هذاالمكان مليئ بالأقوياء من الرجال، جرى خلال أقدامهم، والعويل باق على شفتيه الصغيرتين حتى الآن: ” بابا……..، ماما……”. قرب مدخل المزار اشتدّ الزحام. ولهم أجسام ثقيلة وأكتاف ضخمة وأعين وامضة. كافح الطفل الفقير لاندفاعه بين أقدامهم الطويلة، ولكنّه طرق جيئة وذهابا في تحرّكاتهم الوحشيّة مرارا؛ ربّما تعرّض للدهس تحت أقدامهم لو لم يصرّخ بأعلى نبرة صوته: ” بابا……..، ماما……”.                                         

سمع رجل صراخه المؤلم من الحشد المتزايد وانحنى اليه بصعوبة كبيرة ورفعه بين ذراعيه. “كيف وصلت هنا يا طفل”؟ ومن أنت؟ ” سأله الرجل بينما كان يمهّد الطريق الى الأمام، حاملا الطفل. بكى الطفل أكثر فأكثر وصاح بعناد: ” أريد أمّي، أريد أبي “. حاول الرجل أن يهدّئه وأخذه الى الدائرة وسأله بلطف: ” هل تحبّ ركوب الخيل؟”. تمزّق حلق الطفل في ألف تنهّدات حادّة وصرخ فقط: ” أريد أمّي، أريد والدي”. توجّه الرجل نحو المكان الذي لا يزال فيه ساحر الأفاعي يعزف على الفلوت الى الكوبرا المتمايل، وتوسّل اليه: “استمع الى الموسيقى الجميلة، يا طفل”. ولكنّ الطفل أغلق أذنيه بأصابعه وصرّخ في صوت متزايد مع الاصرار والتوتّر:” أريد أمّي، أريد أبي “. ثمّ أخذه الرجل الى صاحب البالونات وسأله باعتزاز: ” هل ترغب في بالونات ملوّنة بقزح؟”. غضّ الطفل عينيه عن البالونات تطيرعلى العمود، وبكى بكاء مرّا: ” أريد أمّي، أريد أبي “. لا يزال الرجل يحاول اسعاد الطفل في أيّ وسيلة مّا، وحمله الى البوّابة حيث جلس بائع الأزهار وسأله مع الحبّ والاستطلاع: ” أنظر، هل تشمّ رائحة الأزهار الجميلة الناعمة، يا طفل؟ وهل ترغب في وضع اكليل حول عنقك؟”. أدار الطفل أنفه بعيدا عن سلّة الأزهار وكرّر صراخه: ” أريد أمّي، أريد أبي “. أخيرا فكّر الرجل في مواساة الطفل بهدية من الحلويات، و أخذه الى كشك متجر الحلويات وطلب منه في مزيد من المودّة: “ما هي الحلويات التي تفضّلها، يا طفلي العزيز”. الفت الطفل وجهه من محلّ الحلويّات و بكى: ” أريد أمّي ، أريد أبي “.

1- ملك راج آنند كاتب انجليزيّ هنديّ. ولد في بيشوار في الهند (في باكستان حاليّا) عام 1905. كان تعليمه في كلّية “خلصا” تحت جامعة البنجاب في أمريتسار. بدأ حياته المهنيّة كمدرّس وعمل في مختلف الجامعات. وهكذا خدم في جامعات البنجاب و البنارس و الراجستان و الجايبور من 1948 الى 1966. حصل على الدرجة الدكتورة في الفلسفة من جامعة الكامبريدج عام 1930.

رواياته الرئيسيّة هي :                                                                                           

“Untouchable” ( 1935), ” The Coolie” ( 1936) , ” Two leaves and a bud” ( 1937), “The Village” ( 1937) , Sword and the Sickle”( 1942).

قد أنتج 12 روايات و 9 مجموعات قصص قصيرة مع المسرحيّات و الدراسات العديدة. “الطفل المفقود و قصص أخرى ” مشهورة بين القصص. يتذكّره العالم لمهنته الأدبيّة الطويلة تمتدّ على خمسة و سبعين عاما التي تعكس بحث الهند عن مجتمع عادل منصف و تقدّميّ. و له دور رياديّ في تطوير الأدب القصصي الانجليزي الهندي. وكلّ رواياته تتعامل قضايا مجتمع المهمش الهندي. و هو أوّل روائيّ هنديّ الّذي اختار” منبوذا” كبطل رواية. ولذا لقّب بجارلس ديكنز الهنديّ.                              

قد أسّس مجلّة أدبيّة تسمّى ” المارغ” واشتغل محرّرا لها منذ عام 1946. حصل على عديد من الجوائز الدّوليّة و الوطنيّة بما فيها ” جائزة السلام الدوليّة ” من مجلس السلام العالمي ( 1952)، و “بادما بوشان”( 1968) . أصيب بالتهاب رئوي وتوفي عام 2004 في بيون في عمر يناهز 98 عاما.

وهذه ترجمة مباشرة لقصّة “The Lost child ”                                           

2- دكتور ن . عبد الجبّار،  أستاذ مشارك و رئيس قسم اللغة العربيّة للماجستير و البحوث في كلّية  فاروق ، كيرالا ، الهند ( سابقا) ، ومشرف البحوث و مترجم و عميد كلّية جامعة اسلاميّة للعلوم و الفنون ، كيرلا ، الهند.